1、修心为修身成事之本，心若强大，无人可伤，诸事从容。相反，如果忽略了修心，一味追求外界的物质享受和欲望的满足，导致心力交瘁，那即便是取得了世俗的成功，意义和价值也不大。
2、忙中偷闲，忙时心不乱，闲时心不空。忙碌是大多数现代人的生活状态，这也没什么错。但王阳明心学却强调，要在忙中给自己一份闲暇的时间，以此用来修心。如果总是活得忙忙碌碌，那人生就不可能做到游刃有余。
3、心胸宽广一些，不要把自己束缚在一个狭小的空间里，总搞得自己郁郁寡欢。记住王阳明的一句话，心狭为祸之根，心旷为福之门。心胸宽广，你的世界就比很多人更宽广。
4、保持一颗初心，初心是可贵的，保持初心就是不造作，不通过伤害别人来满足自己。
王阳明说此心光明，亦复何言。就是说保持内心的光明磊落，坦荡无私，始终初心不改，那就没有什么可怕的，也不会有什么遗憾。
5、心中要有一股浩然正气，王阳明心学中的修心，修的不仅是自我保护、自我完善、自我强大，也还要符合良知的要求，要有浩然正气，要心存利他，而不是只顾自己。
6、心至诚才能行至孝，在传统文化中，孝道占据很重要的一部分，修炼王阳明心学智慧，也不是修成一个孤家寡人，不仅要利他，更要用一颗赤诚之心对父母付出真心实意的爱，真正的为父母尽孝。
7、克己方能成己，克己就是克制自己，尤其是克制自己的欲望，而不是一味发泄和放松欲望。欲壑难填，发泄和放纵欲望就像是长河决堤，哪怕是一个小小的口子，都会冲垮你的人生之堤坝。
8、少一些心机，就会少一些痛苦。王阳明并不反对心机和城府，只是强调要尽量少一些，让自己简单纯粹一些，别心机太重，否则反而会生出许多无谓的烦扰、担忧、怀疑和恐惧。
9、常快乐便是真功夫，快乐在于心境，而不在于外物。能始终保持内心的快乐，这远比外物的获得更重要。王阳明说快乐只在于心，这其实也就是强调人生的快乐和幸福，关键也在于修心，而不是把希望寄托在外物上。
10、做有情之人，人之所以是人，就在于有情。人若无情，与其他动物也就差不太多了。心中有情，做有情人，你才能交到真正有情有义的朋友。人生的其他方面也是如此，做有情人，才能获得友情的人生。
11、常常自省，做好醒茶功夫。王阳明说即便是天资不好，比较笨拙的人，如果能常常自省，也会逐渐变得聪明起来即便是软弱的性格，也会逐渐变得刚强，其他一些弱点也都能得到很好的克服。
12、烦恼皆在于心动，心不动，烦恼不胜。生活中固然有许多让人焦头烂额的事情，但如果你能泰然处之，保持内心的淡定与从容，那无论遇到什么破事，都能洒脱的应对，也就很少会有什么烦恼。
龙场悟道，绝境成圣的王阳明，被后人称为500年来第一人。他曾左手持剑，力挽大明江山，右手抚卷创立心学不朽。
他一生波澜壮阔，立德、立功、立言。他是历史上最后一个圣人，既是文臣，又是悍将，是史上真正文武双绝的治世大儒。
曾仅用35天平定了宁王密谋十年的叛乱，用临时组建的几千人干掉了宁王10万精兵。他究竟有何过人之处？中国五千年“两个半圣人”为何有他？
相传王阳明少时求学，私塾期间，他问先生何谓之天下第一？先生说是读书做官。王阳明脱口说世上一等大事就是成为圣贤。
从这里不难看出，他异于常人的人生追求和境界，37岁时，王阳明因得罪太监刘瑾，被贬至贵州龙场驿站。
被贬后的他开始潜心悟道，一天夜里，他在石棺里思考道在哪里？事物的原理是什么？天下万物格得尽吗？突然之间，他大叫一声，好像是一道闪电劈开了这浓重的夜色，他悟到了悟出来心学的真谛，这就是著名的龙场悟道。
王阳明悟出了18个字：圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者，误也。意思是圣人之道是我的良知，良知人人都有，判断事情对错是非标准是良知，而不是外在的一些事物。后来他还提出了知行合一。
他在任职限令期间，采用新学教化，当地风气逐渐变好。干出绩效的王阳明立马连升三品，担任督察院右都御史，兼任巡抚。
巡抚是武官，需要四处剿匪，稍微不注意就可能丢了小命。而正是这个时期，他迎来了自己的人生巅峰时刻，遇上了宁王叛乱，为了验证自己的学说，他采用了心学，用临时组建的几千人干掉了宁王10万精兵，让王阳明一战成名。
那么他究竟是怎么打败了，精心策划谋反一事10年的宁王呢？
最早得到宁王造反消息的就是王阳明，这时他在去福建剿匪的路上，得到消息之后就开始自己的多线操作，先是秦王绕柱逃脱宁王的追杀，之后和宁王玩起了心理战，放出消息说，朝廷早知道宁王要反，自己身边有8万大军，还给宁王身边的谋士传递假消息，迷惑宁王，导致宁王10多天按兵不动。
其实这个时候王阳明身边一个人也没有，他不紧不慢地在当地招揽了几千人，等到他集合好自己的队伍，宁王已经打到了安庆，眼见就要打到南京，这个时候王阳明并没有急着救援，而是直取宁王老巢南昌。
宁王看自己老巢被端，赶紧掉头回城守家。行至鄱阳湖，宁王大军遇到了王阳明船队的伏击。鄱阳湖上，两军对战。
第一天，王阳明采用引军入瓮的计策，故意指派几艘战船迎战，边战边退，引诱敌军深入包围圈。
第二天，宁王亲自领军大举进攻。突然，王阳明所在的指挥船高高升起一块白布，上面写着宁王已擒，我军毋得纵杀，宁王大军不明真假，又惊又疑，乱了阵脚。王阳明的军队趁机反攻，宁王大败。
第三天，宁王将战船连为一体，王阳明采用火攻的对策迎战，战船起火，叛军士兵四散跳窜，最后叛军溃败，宁王被活捉。
虽然此战大胜，但当时朝政不安宁，王阳明没有得到赏赐，只被封为新建伯。后来他辞官讲学，将自己的心学知行合一，发扬光大。
要知道，中国历史上只有两个圣人，一个是孔子，另一个就是王阳明。他在学术思想方面继承了宋代大儒陆九渊，后来又以自己的体悟加以完善，最终形成了独具一格的心学体系，千年间许多人受益良多。
王阳明心学在海内外备受推崇，在日本，王阳明心学更是影响着日本的历史进程。
几十年前，当一个日本军官带领军队进入一户人家扫荡时，无意中看到了房屋内悬挂着的画像，便立即放下刺刀并集体跪拜，然后恭敬地退出了这间屋子。
只因画像上的不是别人，正是日本人最崇拜的王阳明。日本军神东乡平八郎在全歼俄国舰队后的庆功宴上，面对众人的称赞之声，只是拿出自己的腰牌示于众人，上面只有7个大字：毕生俯首拜阳明。
这里的阳明指的就是明朝的王阳明，可以说，王阳明在日本是神一样的存在。日本经营之圣稻盛和夫曾说没有阳明心学，我就无法创立两家世界500强的公司。
在这个纷繁复杂的世界立足，不能被外物左右，能控制的只有自己的内心，才是真求。现在这个时代，不是有钱人的，也不是没钱人的，而是有心人的。
王阳明在心学中写道，自古成大事者，都是守口如瓶的人，智者寡其言，慧者养其身。所以要想成大师，须做到以下三点。
1、志藏于心，事以密成，言以懈败。隐忍且蓄势待发，潜龙勿用，才能见龙在天。你真正要做的事情，连神明都不要假，安静地做，成功了再说。
2、谨言慎行，一个有涵养和智慧的人，说话都是很谨慎的，高谈阔论的人并非是有大智慧之人。成大事就是从管住嘴开始，不言苦，不劝善，不治贫。众生皆苦，唯有自渡，方得清静。世事无常，唯有慎言，方得自在。
3、言慢者贵，开口之前慢三分，保持大脑清醒，捋顺思路，从而避免说出不理智、让自己后悔的话。水深则流缓，语迟则人贵，三思而后言，守住口就是守住福气。